李渔，字谪凡，号笠翁，是明末清初的文学家、戏剧家，一生著作等身，著有《十二楼》《闲情偶寄》等，共500多万字，还批注《三国志》，改定《金瓶梅》等。除了文艺大师的身份外，李渔同时还是个因反盗版而留名青史的出版商。
明代的图书出版业极为繁荣，甚至促进了现代意义上的“宋体字”的产生。原来，为了节约成本，明代书商要求工匠在刻版时使用平直风格的字体，提高刻字速度，称为匠体，即后世宋体字之起源。在此背景下，盗版的现象也极为活跃。
为了反击日益猖獗的盗版现象，李渔奋起维护自己的权益，他先是开办了自己的书店，专营自己的图书。但是，盗版现象仍未减少，于是，李渔采取了如下反击盗版的策略。
首先，李渔采取了技术保护措施。在古代，盗版书商为了牟利，粗制滥造，导致盗版书印刷质量低劣，错误百出。据陆游《老学庵笔记》记载，有位教官（古代教育官员）给学生出了道题：“乾为金，坤又为金，何邪？”学生们感觉非常疑惑，翻开国子监刻印的正版《易经》一比照，才发现教官买的是“麻沙本”（盗版书），原文是“乾为金，坤为釜”。针对这一现象，李渔首先对自己出版的图书进行了异常精美的设计和装帧，提高了他人盗版的难度；其次，给每本书都印上自己精心设计雕刻的“芥子园”印章，成为正版新作的鉴别标记。
其次，李渔发布了和盗版书商斗争到底的维权宣言。在康熙七年出版的《闲情偶寄》中，李渔宣示自己的著作权神圣不可侵犯，他告诫天下，“倘仍有垄断之豪，或照式刊行，或增减一二，或稍变其形，即以他人之功冒为己有，食其利而抹煞其名者，此即中山狼之流亚也，当随所在之官司而控告焉……我耕彼食，情何以堪，誓当决一死战，布告当事。”
最后，李渔积极向当时的官府寻求法律帮助。李渔曾一度积极奔走向官府举报各地的盗版情况，但效果并不明显。后来李渔又想到了一个“妙招”。在《怜香伴》发布之前，李渔向官府报案，伪称自己要出版的新书被贼人抢走，请求官府追查。由于事关“贼盗大案”，官府不敢马虎，派员全力缉捕。李渔则在报案后开始发售新书，并将正规的经销商的名单都报备官府以防误抓。由于事涉盗贼，不法书商们不敢再行盗版，唯恐被官府误认为与盗贼有涉，于是此次维权李渔大获全胜。
尽管李渔为了反击盗版使尽浑身解数，但是由于古代著作权保护制度的缺失，李渔最终未能战胜猖獗的侵权群体，但他维权思维和方法，却给后人留下了宝贵的思想财富。时至今日，作者如何依法与盗版进行斗争呢？
首先，作者著作权受到法律的完全保障。我国现行著作权法规定，中国公民、法人或者其他组织的作品，不论是否发表，依法享有著作权。同时，法律推定，如无相反证明，在作品上署名的，即为作者。因此，作者不再需要费尽心思证明自己和作品的法律关系。
其次，作者著作权得到行政机关和司法机关的尽心维护。对于盗版行为，作者既可以向著作权行政管理部门投诉要求查处，也可以直接向人民法院提起侵权之诉。而著作权行政管理部门也肩负主动查处盗版的法定职责，依法责令违法者停止违法行为，没收违法所得，没收、销毁侵权复制品，并可处以罚款；情节严重的，还可以没收主要用于制作侵权复制品的材料、工具、设备等；构成犯罪的，移送司法机关依法追究刑事责任。
最后，现代版权保护措施种类多样，效果显著。例如，对于地图、词典等作品，有“暗记”和“埋雷”版权保护技术；对于图片作品，有“水印”和“纽扣”版权保护技术；对于音频作品，有“音频指纹”版权保护技术；对于视频作品，有“加密”版权保护技术；对于软件作品，有“时间戳”版权保护技术。除这些外，还包括反复制技术、追踪技术、标准系统和远程侦测技术，不一而足。
